Las personas privadas de libertad (PPL) per se están en una situación de desventaja pues en el sistema carcelario, se pierde la identidad, el vínculo, los cariños y no sólo el libre tránsito, por ello, quienes se encuentran presas y presos, deben buscar nuevas formas de reinventarse, de remirarse, validarse y de sobrevivir en el encierro, por tal razón, muchas/os personas que están en el encierro, visualizan el sistema educativo como un espacio protegido que permite la re-invención, re-vinculación y la dignificación, al tener nuevamente un trato como sujetos y sujetas de derecho, escuchar resonar sus nombres en el rol de estudiantes y sentirse parte de un microespacio en donde son valoradas/os, respetadas/os y animadas/os a adquirir habilidades instrumentales básicas para sumarse como parte del entramado social cuando recuperen su libertad.

Pero, por otra parte, el trabajo que realizan las/los profesionales en formación de la Carrera de Pedagogía en Educación Diferencial de la Universidad Católica Silva Henríquez dentro de las escuelas al interior de recintos penitenciarios y centros de internación, muchas veces se cuestiona por el contrasentido mediático que ello implica pues tener como alumnos/as a quienes infringieron de ley, o vulneraron los derechos de otros, o rompieron las estructuras sociales instaladas en el país, genera resistencia por parte de la sociedad, y también de sus familias ya que el ingreso a una prisión, siempre genera inseguridad y temor. Frente a estas complejidades, las y los estudiantes de la carrera, asumen el sello esperanzador del Cardenal Silva Henríquez y logran revertir estos sentimientos, desplegando su vocación de servicio para contribuir en la formación de quienes fueron postergados y excluidos en el medio libre, y que sólo en este espacio de castigo, han logrado acceder a la educación.

En este sentido, es importante “ponerse en el lugar del otro”, pensar más allá del delito y trascender para mirar a la persona que está en el encierro, pues siguen siendo sujetos y sujetas de derecho que viven la pérdida de su libertad, la que además conlleva, alejarse del núcleo familiar, vincular, de la vida social y de la posibilidad de avanzar y tomar decisiones en torno a sus propias vidas, transformándose en personas excluidas, que viven la miseria y la pobreza expresada sensiblemente por el Cardenal Silva Henríquez “me ha conmovido el dolor y miseria que viven tantos hermanos míos de esta tierra” en su Testamento Espiritual (1999, p.12), quien con sus mensajes, nos desafía en que nuestra vocación de educadores/as y docentes, impacte en la eliminación de la segregación y en la búsqueda de la justicia para todos y todas, concebir que la educación, puede transformar la historia de quienes por distintas razones, se alejaron de la vida social esperada.

En las y los estudiantes de Educación Diferencial que acceden a estos espacios educativos adversos, existe el convencimiento, que la educación debe estar al servicio de adolescentes, jóvenes y adultos/as privados de libertad, pues es en ellos en donde se vislumbran grandes necesidades no solo asociadas al aprendizaje académico, sino que también relacionadas con aportar a un cambio en dicho espacio, entregar esperanzas, ampliar las expectativas y recobrar la confianza en cada uno de ellos como personas, como señala Rangel, (2013), es posible que la educación sea la herramienta más eficaz para humanizar las cárceles y combatir la violencia, con el fin único e irrenunciable, de modificar esa realidad, ya que la mayoría de las veces es el resultado de barreras sociales o culturales mucho más fuertes e infranqueables para algunos y cuya base debiera ser el amor y la confianza mutua, tal y como lo planteara en diferentes épocas y momentos históricos el Cardenal Silva Henríquez, pues si no se cree y no se tiene fe en el otro, en que puede cambiar, avanzar y prosperar, no se logra el fin transformador de la educación, “Cada ciudadano debe dar lo mejor de si para que Chile no pierda su vocación de justicia y libertad” (Testamento Espiritual Cardenal Silva Henríquez, 1999, p.12)


Por Ethel Kathleen Del Carmen Trengove Thiele
Académica Educación diferencial UCSH

Fuente: Pastoral UCSH
Santiago, 14-04-2025